云自无心水自闲

白云泉》白居易

天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必冲奔山下去,更添波浪向人间。

——文/笑红尘

今日闲览纳兰容若的《饮水词》,只觉字字凝香,句句含情。缠绵时,意笃情深惹人怜;寂寥处,薄凉凄婉恸心弦,让人甘愿沉醉其中,不愿转醒。也许,正是因了纳兰容若这细腻斐然的才情和多愁善感的心性,才让他的众多追随者,为之倾倒,为之叹惋!不禁想到了《红楼梦》中的贾宝玉,虽与纳兰容若不在一个朝代,却同是心系红颜而不能自拔的痴情种,同是生于鼎盛之族而又渴望自由的槛内人。然而,贾宝玉较之纳兰容若,更多了一些叛逆与乖张,他虽天资聪颖,却不喜读书,虽出身望族,却厌恶世俗,虽是男儿身,却爱女儿态,虽是多情种,却又是痴心人。

记得贾宝玉曾引用《庄子》之言:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣!”其意为:人生是有限的,而知识是无限的,用有限的人生去追求无限的知识,必然是失败的!这在某种程度上反应了庄子顺应自然的思想。然而,贾宝玉却认为,正因如此,万万读不得古人之书,因为那些,会荼毒人们自由的性灵,束缚人们探索的脚步。倘若身陷其中,不免有功名萦其心,利禄劳其形,乃至穷其一生去追名逐利,耗精损神,不啻悲苦!所以,他想要的,无非是佳酿一壶,胭脂一盒,有三五知心姊妹相伴,或居于红楼暖阁之中,或啸傲于山巅水涯之地,在清欢中了此一生。

可见宝玉内心深处是明彻而淡然的。然毕竟是身陷世俗泥淖之人,很多事情都是这般的力不从心,想要抓住的,未必就能得到,而得到的,未必就是自己想要的。细想之,人生何尝不是一个矛盾体?既然决定把自己浸泡在俗世的流里,却又做不到自身的圆润通透。也许,正因如此,我才会如此喜欢这句“云自无心水自闲”的意境。流年暗换,春秋徙转,多少人事都付了秋红,被时光湮没在岁月的风尘里,无法打捞,亦无处追寻,惟有那舒卷自如的流云,动静相宜的山水,还依旧保持着明彻清静、闲适自然的姿态。它们就像笑看红尘的槛外人,无牵无挂碍,从容恣意,随遇而安。有时,你只须一个抬眸,抑或一个低眉,便可从它们的身影中,觅得一份内心的清凉。

“何必冲奔山下去,更添波浪向人间”,然而,清澈的山泉啊,你既然如此的恣意安闲,又何必奔到那山下的风尘之地去沾染尘埃呢,尚且还让本就喧扰烦琐的俗世更添了波浪!其实,这何尝不是诗人自我矛盾的反映呢,虽然颇为向往深山幽谷的空灵与明净,却始终忘不掉那充斥着浓郁烟火的人间,毕竟自己是俗世的一粒芥子,无论怎样游离,都要在现实的风尘中落定。这与“白云相送出山来,满眼红尘拨不开”中的意味,颇为相似。当一位墨客伴着悠闲自在的白云走出山谷时,顿觉尘世的种种烦琐扑面而来,难以拭去,多想永远的停留在无人叨扰的清净之地,却因肩上的责任和内心的尘念不得不深入红尘。

这首《白云泉》是诗人白居易所作,白居易可谓是仕途多舛,官场之上,几度沉浮,几度艰辛,然而,他却始终不忘在动荡不安的社会中寻求出路。他好诗酒琴禅,亦向往山水自娱的闲淡,可从未想过彻底地归隐,而禅佛的意趣也伴随了他现实的一生,无论是在得意还是失意之时,都相依相伴。有书载云,白居易“外以儒行修其身,中以释教治其心,旁以山水、风月、琴酒、歌诗乐其志”。是呵,身为平凡的你我,虽做不到佛家所说的六根清净,但只要心植清凉,亦可在红尘之内参禅修心,在俗常日子里领悟生命的真谛,即便不能参透空灵的云水之境,也可在尘世之中做一个平凡人,拥有简单的幸福。

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分类:精美散文 | 人气: | 时间:2015-12-07 14:39:42 | 发布:散文
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